एड्रामेलेक

1 05। 03। 2024
बाह्य राजनीति, इतिहास र आध्यात्मिकताको पाँचौं अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन

यस अनुसार कोलिन डे प्लान्सीको डिक्शननेयर इन्फर्नल ऊ उच्च श्रेणीका राक्षसहरू मध्ये नरक पदानुक्रममा एड्रामेलेकसँग सम्बन्धित छ, शैतानको परिषदको अध्यक्षता गर्दछ र लुसिफरको वार्डरोबको जिम्मेवारीमा छ। उसले खच्चर वा मयूरको रूप लिन्छ। उहाँलाई विशेष गरी प्राचीन अश्शूर शहर सेफार्भाइमका बासिन्दाहरूले सूर्य देवताको रूपमा पूजा गर्थे, अर्थात् आफ्ना छोराछोरीहरूको बलिदान दिएर।

पुरानो नियममा एड्रमेलेक

नाम Adramelech (कहिलेकाँही संस्करणहरूमा पनि दिइन्छ Adrammelech, Adramelek वा Adar-malik) पुरानो नियममा दुई पटक देखा पर्दछ, दुई फरक क्यारेक्टरहरूलाई संकेत गर्दै। आद्रमेलेकलाई पहिले अश्शूर राजा सनहेरिबको छोराको रूपमा उल्लेख गरिएको छ, जसलाई उसले आफ्नो भाइ सारसारसँग निभिवेको निजरोकको मन्दिरमा सेवाको क्रममा हत्या गरेको थियो।

राजाहरूको दोस्रो पुस्तक 19:36-37: "यसकारण अश्शूरका राजा सनहेरिब भागे र भागे, र फर्केर निभिवेमा बसे। अनि यस्तो हुन गयो, जब उनले आफ्नो देवता निज्रोकको मन्दिरमा पूजा गरे, कि उनका छोराहरू अद्रमेलेक र सारसारले उसलाई तरवारले मारे र आफैं अरारातको भूमिमा भागे।"

यसबाट यो स्पष्ट हुन्छ कि डे प्लान्सीले बोलेको राक्षस पक्कै पनि यो राजाको छोरा होइन।

त्यसैले पुरानो नियममा अद्रमेलेकको दोस्रो उल्लेख हेरौं।

राजाहरूको दोस्रो पुस्तक 17:31: "हिव्वीहरूले निबचाज र तरटकलाई धेरै गरे, र सेफार्वाइमले आफ्ना छोराहरूलाई सेफार्वाइमका देवता अद्रमेलेक र अनामेलेकलाई आगोमा जलाए।"

अद्रमेलेकको बारेमा हामीलाई के थाहा छ?

आज सम्म, एड्रामेलेक नामको हिब्रू संस्करण बाइबलका विद्वानहरू र व्याख्याकर्ताहरू फेला परेका छैनन्, त्यसैले तिनीहरूसँग अनुमान र अनुमान लगाउन पर्याप्त ठाउँ छ। सायद सबैभन्दा सम्भावित सिद्धान्त यो हो कि Adramelech यसको उत्पत्ति पश्चिम सेमिटिक शब्दमा भएको छ अदिर-मेलेक, जसको शाब्दिक अर्थ हुन्छ अद्भुत भगवान, यसरी एक सौर देवता को लागी एक धेरै उपयुक्त नाम। त्यहाँ आद्रमेलेक र मोलोच बीचको सम्बन्ध पनि छ, अर्थात् दुवैलाई बच्चाहरू बलिदान दिइयो, जसलाई जिउँदै जलाइएको थियो।

राजाहरूको दोस्रो पुस्तकमा, उन्नीसौं अध्यायमा, हामी अनमेलेक नाम पनि भेट्छौं, जुन देवताको लागि बेबिलोनी नामबाट आएको हो। अनु (m) र पश्चिम सेमिटिक संज्ञा मेलेक (राजा)। यो नामकरणले सम्भवत: एड्रामेलेकको महिला समकक्षलाई जनाउँछ: देवी अनत।

Sefarvaim र यसका देवताहरूको बारेमा हामीलाई के थाहा छ?

सेफार्वाइमको पुरानो सहर र त्यहाँका बासिन्दाहरूले पूजा गर्ने देवताहरूको बारेमा धेरै जानकारी सुरक्षित गरिएको छैन। यद्यपि, पुरातत्वविद्हरू, धर्मशास्त्रीहरू र विद्वानहरूसँग अझै पनि यो शहर कहाँ अवस्थित हुन सक्छ भनेर धेरै सिद्धान्तहरू छन्:

  • फेनिसिया: त्यहाँ पूजा गर्ने देवताहरूसँग अद्रमेलेकको सम्बन्ध
  • सिरिया: सिब्राइमको अर्को पुरातन शहरसँग समानता
  • बेबिलोनियन सिप्पर: यहाँ सूर्य देवता शमाशको पूजा गरिन्थ्यो
  • कल्डियन क्षेत्र

प्रमोदवनमा अद्रमेलेक हरायो                        

मिल्टनको प्याराडाइज लस्टमा एड्रमेलेकलाई संक्षिप्त रूपमा उल्लेख गरिएको छ, जब उनलाई प्रधान स्वर्गदूतहरू उरिएल र राफेलले स्वर्गबाट ​​बाहिर निकालेका थिए:

"गौरवशाली हत्याराहरूको समूहको दुबै पखेटामा समान पराक्रमको साथ, हीराको कवचमा विशाल राक्षसहरू, उरिएल र राफेल, एउटा एड्रामेलेक र अर्को एस्मोडियस, शक्तिशाली दुई राजकुमारहरू, पर्खालमा प्रहार गर्नुहोस्।"

सुलेमानको साँचोमा एड्रमेलेक

फ्रान्सेली जादुवादी एलिफास लेवीले आफ्नो काममा समावेश गरे रहस्य दर्शन सोलोमनको कुञ्जीको अंश, जसमा एड्रमेलेकलाई कबालिस्टिक शब्द सेफिरोट (भाँडा) को सम्बन्धमा वर्णन गरिएको छ, जुन होडसँग सम्बन्धित छ, जुन दुईवटा द्वन्द्वहरू मध्ये एक हो जसले हामीलाई सबैभन्दा बढी प्रभाव पार्छ। होडको अर्थ ईश्वरको आकृतिसँग मेल खान्छ।

"आठौं पोत होड हो, अनन्त आदेश। उनका आत्माहरू बेने-एलोहिम, परमेश्वरका छोराहरू हुन्। तिनीहरूको राज्य व्यवस्था र भित्री अर्थ हो। तिनीहरूका शत्रुहरूमा सामेल र झूट बोल्नेहरू (म्याज, जुगलर र यस्तै) समावेश छन्। तिनीहरूका अगुवा अद्रमेलेक हुन्।'

आद्रमेलेक मयूरको रूपमा

प्रेस्बिटेरियन पादरी म्याथ्यू हेनरीले एड्रामेलेक र मोलोचसँगको उनको सम्बन्धको बारेमा यसरी बोल्छन्:

“यदि हामीले यहूदी परम्परालाई पालना गर्ने हो भने सुक्कोट बेनोटलाई कुखुरा वा कुखुराको रूपमा, नेर्गललाई भालेको रूपमा, असिमालाई बाख्राको रूपमा, निबचाजलाई कुकुरको रूपमा, तारटकलाई गधाको रूपमा, अद्रमेलेकलाई मयूरको रूपमा र अनामेलेक तीतरको रूपमा। हाम्रो क्रिस्चियन परम्परा अनुसार, हामी सम्भवतः सुक्कोट बेनोटलाई शुक्रसँग तुलना गर्नेछौं, नेर्गलले आगोको प्रतिनिधित्व गर्नेछ, र एड्रामेलेक र उनको महिला समकक्ष अनामेलेक मात्र मोलोचको अर्को रूप हुनेछ, उही प्रकारको बलिदानको कारण, अर्थात् बच्चाहरूलाई जलाउने।"

डे प्लान्सी पनि यो व्याख्या संग सहमत हुनेछ।

समान लेखहरू