धर्मको उत्पत्तिको इतिहास - यो कसरी बिस्तारै विकसित भयो?

12। 04। 2018
बाह्य राजनीति, इतिहास र आध्यात्मिकताको पाँचौं अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन

मानवजातिको प्रारम्भदेखि, मानिसहरूले अस्तित्वको अर्थ खोज्ने प्रयास गरेका छन्, विशेष गरी जब उनीहरूले अज्ञात घटनाहरू जस्तै आँधीबेहरी वा प्रश्नहरू सोधेका थिए:मृत्यु पछि हाम्रो के हुन्छ?"र"संसार कसरी सृष्टि भयो?"। सम्भवतः हाम्रा प्रथम आदिम धर्महरू यस्ता प्रश्नहरूबाट बनेका हुन्।

धार्मिक अभ्यासको प्रारम्भिक प्रमाण 100 वर्ष पहिलेको हो जब हामीले हाम्रा मृतकहरूलाई गाड्न थाल्यौं। यद्यपि हामी यसलाई विश्वासको सुरुवातको रूपमा मान्न सक्दैनौं, यसले मानवजातिले पछिको जीवनलाई विचार गर्न थालेको संकेत गर्दछ।

समय बित्दै जाँदा, यो धार्मिक अभ्यास सबै महाद्वीपहरूमा फैलिएको नयाँ विचारधाराको आधार बन्यो जसलाई आज "एनिमिज्म"।

यो नवजात विश्वास एक विश्वास प्रणाली थियो जुन विकसित भयो र विश्वभरि धेरै अन्य विचारधाराहरूलाई जन्म दियो। विकासशील धर्महरूको मार्ग तीन शास्त्रीय अवधिमा विभाजन गर्न सकिन्छ.

यो ध्यान दिनु पर्छ कि यी अवधिहरूले अघिल्लो विश्वास प्रणालीहरूमा सुधार गर्ने नयाँ विचारधारालाई संकेत गर्दैन। समयसँगै धर्महरू परिवर्तन हुन्छन्, लोप हुन्छन् र विभिन्न परम्पराहरूमा विभाजित हुन्छन्। तिनीहरू तिनीहरूको वातावरण अनुकूल हुन्छन्, तिनीहरू आंशिक रूपमा यसलाई आफैले सिर्जना गर्छन्, तिनीहरू विकासको प्राकृतिक भाग हुन्।

धर्मको रुख

1.) अवधि - एनिमिज्म (100 ईसा पूर्व - वर्तमान)

जनताले पत्याउन थाले प्राकृतिक प्राणीहरू (जस्तै बिरुवा, जनावर, चट्टान र मौसम) तिनीहरूसँग आध्यात्मिक सार छ। तिनीहरू विश्वास गर्थे कि यी आध्यात्मिक संस्थाहरूले हाम्रो दैनिक जीवनलाई प्रभाव पार्ने शक्ति राख्छन् र यी दिव्य प्राणीहरूको पूजा गरेर हामीले आध्यात्मिक संसारसँग सद्भाव कायम राख्न सक्छौं र यसबाट निश्चित लाभहरू प्राप्त गर्न सक्छौं।

2.) अवधि - बहुदेववाद (15 ईसा पूर्व - वर्तमान)

बहुदेववादको जरा प्यालेओलिथिकको अन्त्यमा फेला पार्न सकिन्छ। तथाकथित नोस्ट्रेटिक सिद्धान्तका अनुसार, सबै भाषाहरूको एउटै भाषा परिवारमा साझा आधार छ, जसले स्पष्ट रूपमा सबै अफ्रिकी र यूरेशियन बोलीहरूलाई प्रभाव पारेको छ। धेरै आधारभूत शब्दहरू तिनीहरू प्रकृति देवताहरू समावेश छन् (जस्तै आमा पृथ्वी र पिता आकाश)।

यसले सुझाव दिन्छ कि देवताहरूको नयाँ पुस्ता (जसले गर्जन र पानीको अमूर्त प्राणीहरूलाई थप मानव रूप दियो) एनिमिज्मको प्रकृति आत्माबाट विकसित भयो। नियोलिथिक क्रान्तिको समयमा, नयाँ उद्योगहरू (जस्तै कानून, धातु विज्ञान, कृषि, र व्यापार) भएको सभ्यताहरू देखा पर्न थाले। र पुरानो इन्डो-युरोपियन वा सुमेरियन देवताहरूलाई सभ्य संसारका लागि नयाँ गाइडहरूद्वारा प्रतिस्थापित गरियो।

यी दिव्य प्राणीहरू सामान्यतया धेरै वर्गहरूमा विभाजित थिए, जसले स्वर्ग, नश्वर क्षेत्र, र अन्डरवर्ल्डको निरीक्षण गर्नुभयो। प्रत्येक देवताको आफ्नै शक्ति र धार्मिक अभ्यास थियो (जस्तै व्यापार, कूटनीति, युद्ध, आदि)।

एक वा यी सबै प्राणीहरूको पूजा गर्न सकिन्छ र प्रसाद र प्रार्थना मार्फत तिनीहरूबाट अनुग्रह प्राप्त गर्नुहोस्।

3.) अवधि - एकेश्वरवाद (1348 ईसा पूर्व - वर्तमान)

कांस्य युगमा, एक नयाँ आन्दोलन देखा पर्‍यो जसले अन्य सबै देवताहरू भन्दा एक देवतालाई समर्थन गर्यो। यो प्रणाली को रूपमा चिनिन्छ "एकेश्वरवाद"- एक ईश्वरीय अस्तित्वमा विश्वास।

1348 ईसा पूर्वमा फारो अखेनातेन कम ज्ञात देवताको पूजा गर्न थाले "एटन"र अन्य सबै मिश्री देवताहरूलाई पृष्ठभूमिमा धकेलियो। केही समय पछि, फारसी पुजारी जोरोस्टरले अहुरा माजदुजको घोषणा गरे एक सर्वोच्च भगवान.

यो नयाँ प्रणाली थियो एक सृष्टिकर्ता ईश्वरले ज्ञात ब्रह्माण्ड सृष्टि गर्नुभयो र उनी पूर्ण रूपमा आत्मनिर्भर थिए, सबै कुरामा शासन गर्न सक्षम थिए। यो विचार यहूदी, ईसाई, इस्लाम र सिख धर्मको केन्द्रबिन्दु बनेको छ।

धेरैजसो एकेश्वरवादी प्रणालीहरूको बारेमा केहि असाधारण छ, र पुरानो संसारका देवताहरू मानव चेतनाबाट हटाइएका हुनुपर्छ। नतिजाको रूपमा, एकेश्वरवादी धर्महरूले बहुदेववादी धर्महरू भन्दा कम धार्मिक सहिष्णुता देखाए, जसले धेरै युद्ध र विवादहरू निम्त्यायो।

समान लेखहरू