जब हामी शैतानवाद शब्द सुन्छौं, हामी प्राय: भूत, पशु बलि र विच्छेदन बारे सोच्दछौं। आखिर, हामी हरेक दिन विभिन्न मिडिया र चर्चहरूबाट यसको बारेमा सुन्छौं। यसरी हामीले यो स्पष्ट राय पाउँछौं कि शैतानवाद = दुष्ट, अर्को शब्दमा, कि यस दिशाको दाबी गर्ने मानिसहरू प्रेम गर्न असक्षम छन्, र केवल सकेसम्म ईसाई धर्मलाई कसरी अपवित्र र अपवित्र गर्नमा रुचि राख्छन्। तर शैतानवादीहरूले आफूलाई कसरी हेर्छन्?

शैतानवादीहरूले शैतानलाई शत्रु वा शत्रु ठान्छन्। तिनीहरू यथास्थितिको विरुद्ध लड्छन्, जुन तिनीहरूले विश्वास गर्छन् कि मानिसको अदूरदर्शी दिमागले चलेको छ, जुन आजको समाजमा क्यान्सर जस्तै फैलिएको मूर्खता र अज्ञानताले उत्प्रेरित छ। यसको सट्टा, तिनीहरूले बौद्धिकता, वस्तुनिष्ठता, व्यक्तित्व र सामान्य ज्ञानलाई जोड दिन्छ, निश्चित मात्रामा अहंकारको साथ।

व्यक्तिवाद पनि यो विश्वासबाट आउँछ कि केवल मानिसले आफ्नो जीवनलाई नियन्त्रण गर्न सक्छ, त्यसैले भगवानले यसलाई कुनै पनि हिसाबले मानिसहरूको लागि राम्रो बनाउन सक्दैनन्। यदि, उदाहरणका लागि, हामी सान्ता क्लॉज वा हाम्रो बच्चा येशूलाई हेर्छौं, त्यहाँ एक सामान्य नियम छ: यदि दिइएको व्यक्तिले यो अस्तित्वमा विश्वास गर्दैन भने, उसले उहाँलाई भेट्न वा उहाँलाई केही दिनेछैन। शैतानवादीहरू दावी गर्छन् कि सबै धर्महरू यस तरिकाले काम गर्छन्, अर्थात्, शैतानवाद बाहेक, केहिको लागि। उहाँ शैतान सहित देख्न नसकिने कुनै पनि कुरामा विश्वास गर्दैन। यो तर्कवादको विरोधाभास भएको उनीहरुको तर्क छ ।

त्यसोभए प्रश्न उठ्छ, यो प्रवृत्तिलाई किन शैतानवाद भनिन्छ? धर्मको इतिहासमा, जहाँ केवल विश्वास र आज्ञाकारितालाई जोड दिइएको थियो, यस प्रवृतिका अनुयायीहरूले आफैले दाबी गरेझैं हामीले जवाफ खोज्नेछौं। अर्कोतर्फ, व्यक्तित्व र तर्कसंगत सोचलाई खराब मानिन्थ्यो। यस दावीको प्रमाण फेला पार्न सकिन्छ, उदाहरणका लागि, वास्तवमा, भर्खरै, चर्चले पुस्तकहरू जलाइयो र प्रतिबन्धित गर्‍यो जुन कुनै न कुनै रूपमा सामान्य सिद्धान्तलाई उक्साउने र विरोधाभास गर्दछ। शैतानवाद, अर्कोतर्फ, समर्थन र भिन्नता खोज्छ। त्यसैकारण शैतानलाई अन्धकारको विरोधी वा विरोधी भनेर चिनिन्छ।

आधुनिक शैतानवाद

शैतानवादको उत्पत्ति गहिरो विगतमा हुन्छ। यसको धेरै रूपहरू छन्। शैतान र दानव पूजा। बोक्सीविद्या अभ्यास गर्दै र अलौकिक शक्तिहरूको बदलामा शैतानसँग सम्झौता गर्ने। वूडू र नेक्रोमेन्सी वा मूर्तिपूजकता पनि, जब एक व्यक्तिलाई शैतानको माध्यमबाट शक्ति दिइन्छ। यद्यपि, आधुनिक, समकालीन शैतानवादले माथिका कुनै पनि निर्देशनहरू पालना गर्दैन।

शैतानवादको आधुनिक अवधारणाको शुरुवात 1966 मा भयो, जब एन्टोन लावीले आफ्नो टाउको खौराउनुभयो, अनुष्ठान गर्नुभयो र शैतानको चर्चको निर्माणको घोषणा गर्नुभयो। मुख्य विचार ईसाई धर्मको पश्चिमी अवधारणा र प्राकृतिक प्रवृत्ति र इच्छाहरू प्रयोग गर्नको लागि सामाजिक दमनको विरोध गर्नु थियो।

निम्न कार्यहरूले शैतानको चर्चको दर्शनलाई प्रभाव पारेको छ:

- एलेस्टर क्राउली, थेलेम एबे र द बुक अफ म्याजिक

- फ्रेडरिक नित्सेको निन्दनीय, धर्मशास्त्र विरोधी विचार

- ऐन रान्डको उद्देश्यवाद

- Phineas टेलर Barnum र लाउडमाउथ पदोन्नति को उनको आधुनिक विधि

- लेखकको लेखहरूको क्रूर वास्तविकता, जो छद्म नाम Ragnar Redbeard अन्तर्गत देखा पर्यो

तर LaVey मा फर्कनुहोस्। XNUMX को प्रारम्भमा, शैतानको चर्च स्थापना हुनु अघि, उसले आफ्नो भिक्टोरियन घरमा मध्यरातमा कालो मासहरू राख्यो। धेरै उच्च-स्तरीय व्यक्तिहरूले उहाँका गतिविधिहरूमा चासो देखाए, जसले उहाँलाई एक प्रकारको स्थानीय किंवदंती स्थिति सुनिश्चित गर्‍यो, त्यसैले उहाँले पहिले नै उल्लेख गरिएको चर्च स्थापना गर्नुभयो।

1969 मा, LaVey ले शैतानिक बाइबल लेखे, जुन आधुनिक शैतानवादको आधारशिला हो। यसले एक मिलियन भन्दा बढी प्रतिहरू बेचेको छ र धेरै विश्व भाषाहरूमा अनुवाद गरिएको छ।

सन् १९६० र १९७० को दशकमा चर्च अफ सैतान निकै लोकप्रिय थियो। चर्चित व्यक्तित्वहरुले पनि भ्रमण गरेका थिए ।

1975 शैतानको चर्चको लागि ठूलो परिवर्तनको वर्ष थियो। यो धेरै शाखाहरूमा विभाजित हुन थाल्यो।

चर्चका उच्च पदस्थ सदस्यहरू मध्ये एकले भागेर सेठको मन्दिर स्थापना गरेको वर्ष पनि थियो। उनले आफ्नो कार्यको बचाव गरे कि LaVey वास्तवमा शैतानमा विश्वास गर्दैनन्, उसलाई एक रूपकको रूपमा लिँदै। LaVey ले शैतानलाई अलौकिक प्राणीको सट्टा प्रकृतिको अँध्यारो शक्तिको रूपमा देख्यो।

1970 र 1992 को बीचमा, LaVey ले थप तीन पुस्तकहरू लेखे: द सैटानिक विच, द सैटानिक रिचुअल्स, र द डेभिल्स नोटबुक।

XNUMX को दशकमा, अमेरिका शैतानवादको बढ्दो जागरूकताबाट उत्पन्न भएको त्रासले ग्रसित थियो। यो विषय टक शो, समाचार कार्यक्रम र पत्रपत्रिकाका लेखहरुको विषय बनेको छ । उनीहरूले लेखेका थिए कि शैतानी सिरियल किलरहरू देशमा घुमिरहेका छन् र किन्डरगार्टेनहरू खोलिएका छन्, शैतानको पंथका सदस्यहरूद्वारा सञ्चालित छन्, जहाँ बच्चाहरूलाई दुर्व्यवहार र बलिदान दिइन्छ। यो सम्पूर्ण मामिलाले यस्तो आकार लियो कि एफबीआई पनि यसमा संलग्न भयो। तर, उनको अनुसन्धानले त्यस्तो केही भइरहेको देखाएको छैन ।

1992 मा द डेभिल्स नोटबुकको विमोचन पछि, LaVey ले स्पिक अफ द डेभिल नामक फिल्म बनाए, जुन वास्तवमा उनी, शैतानवादको इतिहास र उनको चर्चको बारेमा एउटा वृत्तचित्र थियो। यो फिल्मको लागि शैतानवादमा चासो बढेको जस्तो देखिन्छ, तर वास्तविक बूम 1996 सम्म भएन।

1996 मा, उत्कृष्ट कलाकार मार्लिन म्यानसनले एन्टिक्रिस्ट सुपरस्टार एल्बम जारी गर्‍यो, जसले शैतानवादमा अभूतपूर्व चासोको लहर निम्त्यायो, विशेष गरी तथाकथित गोथिक आन्दोलनका सदस्यहरू बीच, जुन कम वा कम किशोर किशोरीको कुरा थियो। धेरै युवाहरूले शैतानवादी भएको दाबी गरे, तर वास्तवमा शैतानवादी हुनुको सट्टा, तिनीहरूले ईसाई धर्म र तिनीहरूका आमाबाबुको बिरूद्ध आफ्नो विद्रोहलाई मुखौटा गरिरहेका थिए।

यद्यपि, कुनै पनि तरिकाले, यो शैतानको चर्चको लागि सुनौलो फसल थियो। सदस्यताको लागि अनुरोध मात्र बढेको छ। विडम्बनाको कुरा, यो सबैभन्दा ठूलो बूमको समयमा थियो कि LaVey अक्टोबर 27.10, 1997 को रातमा उनको घरमा हृदयघातको कारण मृत्यु भयो।

LaVey को मृत्यु पछि सैतानको चर्च

चर्चका संस्थापकको मृत्युले शैतानवादी समुदायलाई केही समयको लागि रोकिनु कुनै आश्चर्यको कुरा थिएन। चर्च लगायत LaVey को निजी जीवनलाई रहस्यमय बनाउन र पर्दाफास गर्ने प्रयास गर्ने धेरै व्यक्तिहरू पनि छन्।

कार्ला लावे (एन्टोनकी जेठी छोरी) र ब्लान्चे बार्टन (थिइन् आफ्नो जीवनी को लेखक र आफ्नो छोरा को आमा पनि); दुबै शैतानको चर्चको उच्च पुजारीको पदमा फिट हुन्छन्। जे होस्, यस संयुक्त अधिवेशन पछि, ब्लान्चे LaVey को अन्तिम इच्छा संग बाहिर गए, जसमा भनिएको थियो कि चर्च, सबै सम्पत्ति, र एन्टोनको पुस्तकहरु को अधिकार उनीहरुको साझा छोरा (उनको नाम Xerxes थियो) मा गए।

लाभेकी छोरी कार्लाले इच्छालाई चुनौती दिँदै भनिन् कि उनका बुबाले आफ्नो मृत्युशय्यामा र कडा ड्रग्सको प्रभावमा लेखेका थिए। यसरी ब्लान्चेको इच्छालाई बदनाम गरियो र नयाँ बस्ती बनाउनुपर्ने थियो।

कार्लाले त्यसपछि विश्वविद्यालयहरूमा व्याख्यान दिएर, टेलिभिजन र रेडियो कार्यक्रमहरूमा भाग लिएर आफ्नो बुबाको विरासतलाई पार गरिन्।

1999 मा, उनले "शैतानको पहिलो चर्च" फेला पार्ने निर्णय गरिन्, जसले सैतानको चर्चलाई वैचारिक रूपमा पछ्यायो।

ब्लान्चे अब स्यान डिएगोमा बस्छन् र अब शैतानको चर्चको प्रशासनमा संलग्न छैनन्। चर्च हाल अनलाइन सञ्चालन गर्दछ, साइट आधिकारिक रूपमा न्यूयोर्कमा अवस्थित छ, तर स्यान फ्रान्सिस्कोमा अझै पनि पीओ बक्स छ जहाँ ब्लान्चेले निजी मेल गर्छ।

1997 मा LaVey को मृत्यु पछि, शैतानिक पंथहरु को अनगिनत अन्य शाखाहरु को जन्म भएको छ, तर धेरै इन्टरनेट मा सीमित छन्।

शैतानवाद आज

शैतानवाद व्यक्तिवादको बारेमा थियो, छ र हुनेछ, त्यसैले यसको समर्थकहरूले वर्तमान "सही" राजनीतिलाई हेर्दैनन्। यो अलिकति क्लिच हो, तर यो अझै पनि सत्य हो: यदि तपाईं शैतानवादी बन्न चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले कुनै पनि संगठनमा सामेल हुनु हुँदैन। केवल तपाईं आफ्नो जीवन व्यवस्थापन।

अर्को किस्तामा: संस्कृति, राजनीति र सामाजिक जीवनमा सैतानवादको अभिव्यक्ति, नौ शैतानिक पापहरू, नौ शैतानिक आधारभूत कथनहरू, एघार शैतानिक सिद्धान्तहरू र अन्य धेरै विषयहरू।