यस पाण्डुलिपिको उत्पत्ति रहस्यमा डुबेको छ। पुस्तकको Veles (वा पनि Vles को पुस्तक वा Veles को पुस्तक) संसारको सबैभन्दा विवादास्पद ऐतिहासिक कागजात हो। पाँच मिलिमिटर बाक्लो र 22irty वटा काठ प्यानलमा आकारका लगभग २२ x c 38 सेन्टीमिटर स्ट्र्याप जडानको लागि प्वालहरू थिए।

यी तालिकाहरूमा प्रार्थनाहरू र सब भन्दा पुरानो स्लाव इतिहासको बारेमा छोटो कथाहरू थिए। तर मूल पुस्तक केवल एक व्यक्तिले मात्र देखेका थिए जसले उनको समयमा यसको बारेमा कुरा गरेका थिए। त्यसोभए के यसलाई वास्तविक ऐतिहासिक कागजात मान्न सकिन्छ?

अज्ञात घरबाट सैन्य ट्रफी

भेल्सको पुस्तकका इतिहासका सबै प्रमाणहरू आप्रवासी, कलाका लेखक र स्लाभिक लोक कथाका अनुसन्धानकर्ता युरी पेट्रोभिच मिरोलजुबुभबाट आएका हुन्।

उनको संस्करण अनुसार १ 1919 १ in मा रूसी गृहयुद्धको क्रममा व्हाइट गार्ड कर्नल फ्योडर (अली) इजेनबेकले दोन्स्को-जकार्जेभस्कीका राजकुमारहरूको ध्वस्त सिटमा भेट्टाए (अरू साक्षीहरूका अनुसार उनी आफैं नै नेल्जुडोभ - जाडोन्स्की वा कुरकिन), जो ओर्लोस्कीमा रहेको थियो। वा क्युरियन स्पिटमा, पुरानो काठको बोर्डहरूले अज्ञात लिखित पात्रहरू समावेश गर्दछ।

पाठलाई कोरियो वा केहि काटियो, त्यसपछि खैरो रंगियो र अन्तमा वार्निश वा तेलले ढाकियो।

इजेनबकले प्लेटहरू समातेका थिए र ती सबै युद्धमा उनको हातबाट हटाउन दिएनन्। निर्वासनमा तिनी ब्रसेल्समा बसोबास गरे जहाँ पाण्डुलिपिले जेपी मिरोल्जुबुभालाई देखायो।

उनले खोजको महत्त्व बुझे र तुरुन्तै यसलाई इतिहासको लागि राख्ने निर्णय गरे। इजेन्बेकले घरबाट प्लेटहरू लिन निषेध गर्‍यो, छोटो समयको लागि पनि। मिरल्जुबुभ उहाँ कहाँ आए र उनीहरूको मालिकले उनलाई पाण्डुलिपि लेख्ने क्रममा उनलाई घरको छाउनीमा लगे। यो काम पन्ध्र बर्ष सम्म चल्यो।

13. अगस्त १ 1941 XNUMX१ इजेनबेक स्ट्रोकको कारण मरे। बेल्जियम त्यसबेला पहिले नै नाजी-कब्जा गरिएको क्षेत्र थियो। मिरल्जुबको यादहरू अनुसार गेस्टापोले भेल्सको पुस्तकका प्लेटहरू स and्कलन गरे र तिनीहरूलाई संस्था अहेरेर्नबेलाई दिए।

१ 1945 .XNUMX पछि, सोभियत कमान्डले यस संगठनको अभिलेखहरूको केही भाग कब्जा गर्‍यो, यसलाई मस्कोमा सार्‍यो र यसलाई गोप्य राख्यो। तिनीहरूमा पहुँच अझै अवस्थित छैन। यो सम्भव छ कि भेल्सको पुस्तकका प्लेटहरू अक्षुण्ण नै रहे र अझै त्यहि अभिलेखमा छन्।

मिरल्जुबुभका अनुसार उनले टेबलको of 75% पाठ प्रतिलिपि गर्न सफल भए। तर दुर्भाग्यवश, कुनै निर्णायक प्रमाण छैन कि मिरल्जुब बाहेक अरू कसैले उनीहरूलाई देखे।

यो तथ्य पनि उल्लेखनीय छ कि मिरोल्जुबको पाण्डुलिपिले उनको तस्बिर खिचेको छैन, यद्यपि यसले पन्ध्र मिनेट मात्र लिन सक्दछ, पन्ध्र बर्षको सट्टामा (पछि उसले टेबुलमध्ये एउटाको एकल अनियमित छवि प्रस्तुत गर्‍यो)। र यसका साथै उनले भेज्को पुस्तकको अस्तित्वको बारेमा उनलाई इजेनबेकको मृत्युपछि मात्र थाहा पाए जसले यस तथ्यलाई पुष्टि वा खण्डन गर्न सक्दैनन्।

स्ल्याभको जीवन

जीवित रहेको पाठले छवटा अध्यायहरू समावेश गर्दछ। पहिलो सेल्मियाबाट ओल्ड स्लाभिक जनजातिहरूको मार्चको बारेमा बताउँछ, दोस्रोमा सिरियाको आफ्नो यात्राको वर्णन गर्दछ जहाँ तिनीहरू बेबिलोनका राजा नबूकदनेसरको बन्धनमा परेका थिए।

तेस्रोले स्लाभिक जनजातिको उत्पत्तिको बारेमा पौराणिक कथामा समर्पित छ, चौथो र पाँचौंले ग्रीस, रोमी, गोथ र हन्ससँग युद्धको वर्णन गर्दछ जुन रुसको क्षेत्र ओगट्न चाहन्थे। अन्तमा, छैठौं अध्याय स्मटको कालको बारेमा हो (कन्फ्युजनको पनि तथाकथित अवधि), जब प्राचीन रूसीका बासिन्दाहरू खजार साम्राज्यको जुवामुनि थिए। यस पुस्तकको अन्त वारागियन्सको आगमनसँगै भयो, जो पछि रूसी शहरहरूमा राजकुमार भए।

अनुसन्धान र पहिलो प्रकाशन

सन्‌ १ 1953 XNUMX मा युरी मिरोल्यूभोभ संयुक्त राज्यको भ्रमण गरे र प्रकाशक ए.ए. कुरा (पूर्व रूसी जनरल अलेक्ज्याण्डर अलेक्जान्ड्रोभिच कुरेन्कोभ) का पुनः लेखिएका पाठहरूबारे परिचित भए, जसले उनीहरूलाई Žar-ptica पत्रिकामा छाप्न थाले। पहिलो लेखलाई ठूलो ऐतिहासिक स्टन्ट भनिएको थियो।

इतिहासकार र भाषाविद्हरूले भेलाको पुस्तकमा ध्यान दिन थालेका छन्। १ 1957 16 मा एस एस लेस्ने (एसजे परामोनोभको छद्म नाम, अष्ट्रेलियामा बसोबास गर्ने रूसी आप्रवासी) को दिनको उज्यालो देखियो। "रूसीहरू" को इतिहास अवास्तविक रूपमा लेखिएको छ, जहाँ धेरै अध्यायहरू पाण्डुलिपिमा समर्पित छन्। एस एस लेस्नेले भेटेको पुस्तक पत्ता लगाए (प्लेट नम्बर १ XNUMX मा पहिलो शब्द "Vlesknigo" अनुसार) र दाबी गरे कि तिनीहरू वास्तविक ग्रंथहरू थिए, जो भोल्युले लेखेका थिए, जो धन र बुद्धिका देवताहरू थिए।

लिखित साक्षीहरू मध्ये, इतिहासकारहरूसँग केवल मिरल्जुबुभको अभिलेखहरू र उनले उपलब्ध गराएको प्लेटहरूको एउटा फोटो मात्र रहेको छ। जे होस्, यदि टेबलहरू ठीक छन् भने, यो भन्न सकिन्छ कि रसियाका पुराना बासिन्दाहरूको सिरिल र मेथोडियसको आगमन हुनुभन्दा अघि नै उनीहरूको आफ्नै कागजात थियो।

तर यो Veles पुस्तक को प्रामाणिकता हो कि आधिकारिक विज्ञान प्रश्न।

फोटोग्राफी र पाठको विशेषज्ञता

१ 1959 XNUMX In मा, एएन युएसएसआरको रूसी भाषाको संस्थानको सहयोगी, एलपी झुकोभस्काले प्लेट फोटोग्राफीमा विशेषज्ञ ल्याए। यसका नतीजाहरू ओटोज्की जाज्याकोवेडी जर्नलमा प्रकाशित भएका थिए। निष्कर्षमा भनिए कि फोटो प्लेटको फोटो होइन, कागजमाको तस्विर हो! विशेष विकिरणको सहायताले फोटोग्राफरमा फोल्डहरूको ट्रेसहरू फेला पर्‍यो। के काठको काठ झुकाउन सकिन्छ?

अनजानमा प्रश्न खडा हुन्छ: किन मिरियोलोभोभले कागजको नक्कलको फोटो प्लेटको तस्बिरको रूपमा जारी गर्नु पर्यो? र के यी प्लेटहरू वास्तवमै अस्तित्वमा थिए?

भेल्सको पुस्तकको प्रामाणिकताको बिरूद्ध एक तर्क पनि यसमा निहित ऐतिहासिक जानकारी हुन सक्छ, जुन अन्य कुनै पनि स्रोतहरूले पुष्टि गरेको छैन। घटनाहरूको विवरण धेरै अस्पष्ट छ, रोमी वा बाइजान्टिन सम्राट वा सैन्य नेताहरूको नाम दिइएको छैन। यस पुस्तकमा स्पष्ट रूपमा सटीकता वा तथ्यहरूको अभाव छ। पाण्डुलिपि विशेष वर्णमालामा लेखिएको छ, जसले सिरिलिकको विशेष प्रकारलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। तर उहि समयमा यसले व्यक्तिगत अक्षरहरूको ग्राफिक रूप समावेश गर्दछ जुन कि सिरिलिक वर्णमाला वा ग्रीक वर्णमालाको लागि निर्दिष्ट छैन। पाठको प्रामाणिकताको समर्थकहरूले त्यस्ता वर्णमालालाई "मेरी-गो-राउन्ड" भन्छन्।

9. पी। झुकोभस्का र पछि ओभी टोरेगोभ, एए एलेक्सिएभ र एए जलिज्न्जाकले पाण्डुलिपिको पाठको भाषिक विश्लेषण गरे र स्वतन्त्र रूपमा साझा निष्कर्षमा पुगे। सबैभन्दा माथि, यो निस्सन्देह स्लाभिक कोश हो, तर यसको ध्वन्यात्मकता, आकार विज्ञान र वाक्य रचना अराजक हो र otic औं शताब्दीका स्लाभिक भाषाहरूमा अवस्थित डाटासँग मेल खाँदैन।

यद्यपि व्यक्तिगत भाषिक विशिष्टताहरू एक अर्कासँग यति विरोधाभासी हुन्छन् कि पाण्डुलिपिको भाषा पक्कै पनि कुनै प्राकृतिक भाषा हुन सक्छ। यो सम्भवतः फोर्जरको गतिविधिको नतिजा हो, जसलाई पुरानो स्लाभिक बोली र बोलीको संरचनाको बारेमा धेरै थाहा थिएन। फोनेटिक्स र पाठको मोर्फोलोजीका केही विचित्रताहरू (जस्तै हिससको कडाई) स्पष्ट रूपमा पछिल्लो भाषा प्रक्रियासँग सम्बन्धित छ।

अन्य अनौंठो कुरा भेट्टाउन सकिन्छ। भारत-ईरानी देवताहरूको नाम उनीहरूको वर्तमान रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ (स्लाभिक भाषा इन्द्रमा, उदाहरणका लागि, उनी जाद्रि, स्यरा जस्ता सूरजा जस्तो देखिन्थ्यो)। यी पदहरूले ऐतिहासिक र भौगोलिक शव्दहरू प्रयोग गर्दछ जुन पछिल्ला समयमा उत्पन्न भएको थियो (यो ग्रीक वा पूर्वी लेखकहरूको पुस्तकहरूमा प्रमाणित गर्न सकिन्छ)।

यसको मतलब भाषाई विशेषज्ञताले जालसाजीको बारेमा निष्कर्षहरूको पुष्टि गर्दछ। भेल्सको पुस्तक सिर्जना गर्ने व्यक्तिले जानाजानी आफैलाई अलि-अलि-अलिअलि विगतको प्रभाव सिर्जना गर्ने लक्ष्य राख्यो। उनले स्वेच्छाले अन्तहरु थपे, हटाए र भ्रम भरे स्वरहरु, र फोनेटिक परिवर्तन पनि गरे पोलिश, चेक, र सर्बियाई शब्दहरु को ढाँचा, धेरै त्रुटिहरु संग - त्रुटि संग।

लेखक!

प्रश्न स्वाभाविक रूपमा खडा हुन्छ: नक्कली को लेखक को हुन सक्छ?

कर्नल अली इजेनबेक आफैले? तर उनी सबैलाई राम्ररी परिचित छ, उनले ग्रन्थहरू प्रकाशनमा कुनै चासो राखेनन् र त्योभन्दा पनि बढि के भने उनी चाहिँ उनीहरुलाई घरबाट बाहिर निकालेको थिएन। र के एक सैन्य अधिकारी जसले कुनै नयाँ भाषाको आविष्कार गर्न र राष्ट्रिय महाकाव्यको उच्च स्तरमा काम लेख्नको लागि कुनै philological प्रशिक्षण थिएन?

19. पी। Žukovsk the झगडालाई स्लाभिक स्मारकहरू सor्कलनकर्ता र फोर्जर एआई सुलकादजेभको नामसँग सम्बद्ध गर्दछ, १ th औं शताब्दीको सुरूमा (१ 19१ - १1771२)), पाण्डुलिपिहरू र ऐतिहासिक कागजातहरूको एक महत्वपूर्ण सor्ग्राहक, जो धेरै जालसाजीहरूका लागि परिचित छ।

उनको पाण्डुलिपिहरूको स of्ग्रहको सूचीमा, सुलकादजेभले Jag औं शताब्दीको दिशा, गण, जपानको forty forty वटा बीच प्लेटहरूमा केही कामका लागि औंल्याए। यो सत्य हो कि भेल्सको पुस्तकमा थोरै संख्यामा प्लेटहरू समावेश छन्, तर समय दुवै अवस्थामा समान छ। यो ज्ञात छ कि कलेक्टरको मृत्यु पछि, विधवाले कम दामहरुमा नक्कली पाण्डुलिपिहरूको संग्रह बेचे।

अधिकांश वैज्ञानिकहरू (फ्र। भी। ट्वेरेगोभ, एए एलेक्सिएव, इत्यादि) सहमत छन् कि भेल्सको पुस्तकको पाठ जेपी मिरोलजुबले १ 50 s० को दशकमा बनाएका थिए, यति मात्र कि उनी एक मात्र थिए जसलाई याद भएको देखिन्थ्यो। प्लेटहरू। र यो उसले पाण्डुलिपि दुवै पैसा र आफ्नै महिमा को लागी प्रयोग गर्‍यो।

र के हुन्छ यदि यो ठग छैन?

बुक अफ वेल्स (बीआई जासेन्को, जेके बेगुनोव, इत्यादि) को सत्यका समर्थकहरूले यो दाबी गरे कि यो लगभग दुई देखि पाँच शताब्दीको अवधिमा धेरै लेखकहरूले लेखेका थिए। र लगभग 880० मा कीवमा सम्पन्न भयो (ओलेगले शहर कब्जा गर्नु अघि यसबारे केही पनि बताइएको छैन)।

यी वैज्ञानिकहरूको विचारमा प्लेटहरूको महत्त्व केवल आरम्भिक वर्षहरूको किंवदन्ती भनेर चिनिने क्रॉनिकलसँग तुलना गर्न मिल्दैन, तर यसले यो पनि बढाउँदछ। आखिर, भेल्सको पुस्तकले ई.स. प्रथम सहस्राब्दीको शुरू देखि भएको घटनाहरूको बयान गर्दछ, त्यसैले यसको लागि धन्यवाद, रूसी इतिहास लगभग एक हजार hundred सय वर्ष धनी छ!

कुनै पनि पाण्डुलिपि अन्वेषकलाई थाहा छ कि ती सबै प्रायः पछि हामीलाई आउँथे र प्रतिलिपि समयको भाषिक सतहहरू प्रतिबिम्बित हुन्छन्। पुरानो वर्षको प्रतिष्ठा १ of औं शताब्दीका कार्यहरूको सूचीमा अवस्थित छ र यस अवधिमा केही भाषिक परिवर्तनहरू पनि छन्। त्यस्तै, भेल्साको पुस्तक the औं शताब्दीको भाषिक सन्दर्भमा मात्र मूल्या .्कन हुँदैन।

मुख्य कुरा यो हो कि यसले वैज्ञानिकहरूलाई रूसी राष्ट्रको प्रारम्भिक इतिहास अन्वेषण गर्ने अवसर दिन्छ। र यदि प्लेटहरूको प्रामाणिकता प्रमाणित छ, तब यो ईतिहास नयाँ, उच्च तहमा सर्नेछ।